中医体质辨识仪

  中医辨识辨识仪的体质与亚健康关系

  中医学认为,健康状态应该为“阴平阳秘”。人体的阴气平顺,阳气固守,两者互相调节,维持其相对平衡,是进行正常生命活动的基本条件。这种平衡是体内外各种因素相互作用,在机体的自身调节下达到内外环境和谐统一的结果。如果能够维持平衡则机体各系统功能正常,表现为健康有活力。若来自内外环境中的各种因素引起机体气血阴阳偏盛偏衰,失去应有的调节能力,会逐渐出现内外环境的失衡。这种从平衡到失衡的变化,是一个由健康到不健康的动态过程,“亚健康”状态就是这个过程中的一个阶段。



  亚健康的表现繁多,但总有一类表现与一类体质相关。比如平时阳气不足的人会有四肢欠温、易出汗、头发易落、肌肉松弛等表现;平时阴虚的人,则会面色潮红、有烘热感、眼睛干涩、口干咽燥、皮肤偏干等;痰湿体质的人多表现为口中黏腻或微甜、多黏汗、肢体不爽或身体沉重、痰多等一系列症状。

  1.亚健康是“未病”的一种重要表现形式

  中医学对亚健康的认识起源较早,古代医贤早就认定医学的目的首先是“消患于未兆”、“济羸劣以获安”(《素问·序》),其次才是治病。这里所谓的“未兆”,即未有显著疾病征兆之时;所谓“羸劣”,即虚损或不太健康,但不一定是有病,而这些,正是人们所说的亚健康状态。

  中医学倡导“上工治未病”,十分注重人与自然、环境、社会的和谐统一,注重情志等因素对人的影响,强调整体观念、辨证论治,主张“未病先防”和“天人合一”、“形神统一”、“动静结合”等医疗卫生保健思想。这些理论恰恰与人类健康观念的变化以及医学模式的转变相适应。因此,中医学“治未病”的思想对于亚健康的防治具有独特优势。

  中医学“治未病”思想体现在干预亚健康上,一方面,通过养神健体,使机体恢复健康状态;另一方面,可以对亚健康早期干预,阻止其向疾病转变。

  2.心神失养、气虚肝郁是亚健康的核心病机

  中医学的精髓是“辨证论治”,运用这种方法,可以较好地解决现代对亚健康治疗的困惑。因为,亚健康是一种综合的表现,中医通过辨证论治可以从整体角度解决亚健康的一系列心身失衡问题。在亚健康纷繁复杂的症状中,“心神失养、气虚肝郁”是其核心病机,抓住这个主要矛盾就可以得出治疗大法。亚健康的发生是由于长期的、慢性的、多种内外不良刺激因素共同作用的结果。大多表现为记忆力减退、失眠多梦、神疲乏力等心神失养症状。疲劳是亚健康的另一个突出表现,与中医气虚证十分吻合。而心理及情绪异常符合中医的肝郁病机。因此,用一个基本病机来概括亚健康的发生与发展趋势,可以反映亚健康的整体特征。



  3.体质因素与亚健康的发生密切相关

  《灵枢·百病始生》中说:“风雨寒热不得虚,邪不能独伤人,卒然,逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能伤人,此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形,两实相逢众人肉坚。”就是说,仅仅像风雨寒热这些中医讲的“虚”邪,是不会使人生病的,只有当人体本身也虚弱了,两个“虚”碰到一起,才会生病。说明人体自身的体质状态是发病与否的关键,同样,也是产生亚健康与否的关键。

  体质不同,对邪气(致病因素)的反应及发病也各不相同。体质壮实,感受外邪也不至于发病;而体质虚弱,稍有风吹草动就不行了。因此,体质的好坏强弱,在很大程度上决定了健康状况。同样,在受到某种致病因素的刺激后,是否形成亚健康,形成后能否发病,或是能否自行痊愈,很大程度上也取决于体质。


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