中医体质辨识仪

  中医体质辨识仪表示中国传统养生强调原则,更强调灵活性。《礼记·檀弓》转引曾子的话说:“丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉。”按照礼的要求,居丧期间是不宜饮酒食肉的,但如果身体不佳或得病了,就要另当别论。宋代诗人陆游曾写有一首《养生诗》日:“四十年来学养生,谁知所得亦平平。体孱莫犯寒时出,路湿长寻平处行。”这首诗看似平常,却道出了中国传统养生的三大法宝:养生要因人、因时、因地施养。
中医体质辨识仪介绍体质的研究历程
  中医体质辨识仪指出人们对体质的研究由来已久。在国外,古希腊“医学之父”希波克拉底提出了“气质”的概念,在其所著《论人的本性》中他提出“体液说”,认为人体有四种体液——血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁。据此,古罗马医生盖伦把人的“体质”分为胆汁质(体内黄胆汁占优势)、多血质(体内血液占优势)、黏液质(体内黏液占优势)、抑郁质(体内黑胆汁占优势)四种类型。德国的康德提}};冷血质、热血质的概念。近代苏联科学家巴甫洛夫开创了“高级神经活动类型学说”,他认为“体质”是高级神经活动类型特点在行为中的表现,基于此他把人的气质分为兴奋型、活泼型、安静型、弱型四种。20世纪中期,日本学者提出了“气质血型说”,把人的气质分为A型血的气质特点、B型血的气质特点、AB型血的气质特点、0型血的气质特点等四种气质类型;在我国,早在两千多年前的《黄帝内经》中就对体质学说进行了多方面的探讨。该书不仅注意到个体的差异性,而且注意到不同地域所形成的不同体质。为此,《黄帝内经》被认为是“中医体质理论的源头”。


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